Cao Biền tấu thư Đại Lý kiểu tự

ÂM MƯU DIỆT CHỦNG CỦA PHONG KIẾN TRUNG HOA ĐỐI VỚI VIỆT NAM - CAO BIỀN TẤU THƯ ĐẠI LÝ KIỂU TỰ

Sau đây là một tư liệu lịch sử, trích từ cuốn Địa Lý Tả Ao của Cao Trung, Nhà xuất bản Hồng Dân, Sài Gòn, mang tên là Cao Biền Tấu Thư Địa Lý Kiểu Tự.

“… Lần này, chúng tôi khởi giới thiệu tài liệu Cao Biền Tấu Thư Địa Lý Kiểu Tự là tập tài liệu nói về các kiểu đất bên Việt Nam mà Cao Biền đã trình vua Đường Trung Tôn.

Những tàu liệu này có vài ngàn kiểu, nhưng Cao Biền chỉ mới yểm được một số ít đất Đế Vương Quý Địa. Còn cả ngàn đất Công, Hầu, Khanh, Tướng vẫn nguyên vẹn. Các cụ xưa giữ sách này làm Gia bảo và theo nó để tìm cho ra đất kết dành cho họ hàng của mình dùng khi cần đến”.

XUẤT XỨ CỦA SÁCH CAO BIỀN TẤU THƯ ĐỊA LÝ KIỂU TỰ

Xưa kia, về đời vua Đường Trung Tôn bên Tàu có Cao Biền được phong làm An Nam Tiết Độ Sứ, sang đô hộ nước ta. Cao Biền là một người rất giỏi địa lý, được vua Đường uỷ nhiệm nghiên cứư các kiểu đất Việt Nam, cốt để yểm phá các đất kết lớn nào khả dĩ gây ảnh hưởng cho sự Tàu hoá dân tộc Việt Nam.

Sau khi nhậm chức và khảo sát địa lý ở Việt Nam, Cao Biền thấy nước ta có rất nhiều đất phát rất lớn, có thể tạo nên những bậc hiền tài, mà sự nghiệp có thể cản trở âm mưu Nam tiến của Tàu. Cao Biền bèn biên soạn Cao Biền Tấu Thư Địa Lý Kiểu Tự này trình với vua Đường, đồng thời cho phép yểm phá một số long mạch có đất kết lớn.

Theo truyền thuyết, trước khi yểm bùa một kiểu đất nào, Cao Biền thường phụ đồng để các vị thần cai quản khu vực đó nhập vào đồng nam, đồng nữ. Sau đó Cao Biền tìm cách trừ khử các thần linh đó đi. Cuối cùng mới yểm đất.

Kỳ bí thôn bát quái của hậu duệ Gia Cát Lượng

Nhiều nhà khoa học chuyên nghiên cứu về môi trường và kiến trúc trên thế giới đang tập trung khảo sát một mô hình thôn trang kỳ bí theo bố cục bát quái ở Trung Quốc.

Thôn này có tên là thôn Gia Cát hay Bát Quái, tọa lạc tại thị trấn Lan Khê, tỉnh Triết Giang, được mệnh danh là "Trung Quốc đệ nhất thôn". Đây cũng chính là trung tâm sinh sống của hậu duệ Khổng Minh Gia Cát Lượng nổi tiếng thời Tam Quốc.

Dựa theo Bát quái trận đồ lập nên thôn

Vào cuối đời Tống, đầu nhà Nguyên (khoảng năm 1300), hậu duệ đời thứ 27 của Gia Cát Lượng là Gia Cát Đại Sư bắt đầu lập thôn Bát Quái tại Lan Khê, Triết Giang.

Theo sử chép, Gia Cát Lượng từng lập ra một trận pháp thần kỳ gọi là Bát trận đồ, biến ảo khôn lường, uy lực vô cùng, từng vây khốn cả 10 vạn tinh binh của đại tướng Đông Ngô Lục Tốn.

Thôn nhìn từ trên cao:


Gia Cát Đại Sư đã vận dụng học thuyết Kham dư (phong thủy) vào Bát quái trận đồ của ông tổ mình, thiết lập thôn trang án theo Cửu cung bát quái.

La bàn của Thẩm Trúc Nhưng đã dịch ra tiếng Việt

Dưới đây là La bàn của Thẩm Trúc Nhưng đã được dịch sang Tiếng Việt cho dễ sử dụng:


 

(Nguồn : Thegioivohinh.com)

Lễ hội Đức Phật đản sanh

Cứ đến mùa sen nở, báo hiệu một mùa Phật đản nữa lại về. Ngày Phật đản đã ăn sâu trong lòng của tất cả mọi người Phật tử, trở thành lễ hội trọng đại của Phật giáo. Nhiều hoạt động chào mừng sự kiện Đức Từ Phụ đản sanh được diễn ra: thiết lập lễ đài, vườn Lâm Tỳ Ni, diễu hành xe hoa, tổ chức các buổi thuyết giảng, tọa đàm về ý nghĩa Phật đản, triển lãm văn hóa nghệ thuật Phật giáo, các hoạt động từ thiện xã hội..., nhằm mang thông điệp từ bi cứu khổ của đạo Phật vào đời đã tạo nên không khí hân hoan, tưng bừng của mùa Lễ hội Đản sanh.

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni xuất hiện giữa cõi đời không ngoài mục đích giải thoát khổ đau cho nhân loại. Từ địa vị thái tử cao quý, Ngài đã giã từ lạc thú trần gian đi tìm đạo giải thoát. Hơn 25 thế kỷ đi qua, hình ảnh tuyệt vời của Đức Thế Tôn vẫn chói sáng.

"Khó thay được làm người

Khó thay được sống còn

Khó thay nghe diệu pháp

Khó thay Phật ra đời".

Giác Ngộ Online tặng bạn đọc chùm ảnh lưu niệm đặc biệt về Phật Ngọc

(GNO): Chắc hẳn nhiều bạn đọc đều mong mỏi có một tấm ảnh lưu niệm về tôn tượng Phật Ngọc đang được thiết trí tại Việt Nam. Đáp ứng điều này, Giác Ngộ Online kính gởi đến quý bạn đọc chùm ảnh lưu niệm đặc biệt về bức tương quý hiếm này. Quý vị có thể tải xuống và lưu trữ hay làm hình nền trong máy tính, điện thoại của mình.

Hình chụp dưới ánh nắng mặt trời

Hình chụp xa

Chùm ảnh dễ thương: " các chú tiểu mới cạo đầu”

Seoul, Hàn Quốc: Trước thềm Phật đản PL. 2554 - 2010, tại chùa Chogye ngày 3-5,, một nhóm 8 chú nhóc đã được chư tôn đức cho thế phát xuất gia gieo duyên, thể nghiệm đời sống tự viện trong 21 ngày. Đây là một truyền thống đặc thù của Phật giáo Hàn Quốc trong mỗi dịp kỷ niệm ngày đản sinh Đức Phật hàng năm.

Chogye là ngôi chùa lớn duy nhất tọa lạc bên trong thành cổ thủ đô Seoul. Được xây dựng năm 1910, chùa Chogye đã trở thành tổ đình của Tông phái Chogye năm 1936.

Lễ hội Phật đản Hàn Quốc PL. 2554 – 2010 được tổ chức một tuần và sẽ khai mạc ngày 21-5.

Hình ảnh các chú nhóc thế phát xuất gia gieo duyên ngày 3-5 tại chùa Chogye:

Lục Tự Đại Minh Chân Ngôn trong Thiền quán

OM MANI PADME HUM! gọi là Lục Tự Đại Minh Chân Ngôn.

Chú này có công năng diệt trừ mọi tai nạn, đau khổ, giúp người tu đạt trí tuệ sáng suốt của Phật Thừa, gọi là Đại Minh. Bởi vậy thực hành sáu chữ này thì đạt cái huệ tự nhiên, cái vô phân biệt trí, cái trí tự nhiên biết, thấy như thật, biết như thật để làm như thật. nên gọi là Lục Tự Đại Minh Chân Ngôn. Trong đó Chân Ngôn nghĩa là Đalani. Lục Tự nghĩa là gồm có sáu chữ . Đại Minh nghĩa là sáu chữ này hành công rốt ráo sẽ đưa lại cái biết to lớn, sự sáng suốt to lớn, nghĩa là cái huệ, cái tự nhiên biết, cái phản ảnh như thật của Tâm Bát Nhã Bala Mật Đa (Prajna Paramita).

OM MANI PADME HUM! là câu thần chú nổi tiếng ở thế giới. Phật tử nào cũng thuộc, môn phái nào cũng trì tụng vì lực bất tư nghì của nó. Nó có công dụng diệt trừ đau khổ. Giúp người tu tập vượt qua Dukkha, đạt giải thoát và cái huệ tự nhiên của nhà Phật. Thần chú này do Đại Bồ Tát Quán Thế Âm thương xót chúng sanh mà tuyên thuyết trước mặt Như Lai. Vậy phải hiểu thế nào là Quán Thế Âm thì bạn mới biết cách dụng của Quán Thế Âm – ‘Om Mani Padme Hum’.

Kỳ bí "hòn đá vía"

Từ xa xưa Tư mã Hai Đào được người dân Mường Xia coi như một vị thần giữ vía cho cả Mường và khi ông mất đi người dân gửi vía vào một hòn đá. Từ đó "hòn đá vía" đã gắn liền với đời sống của người dân nơi đây...

18 thiện nam, tín nữ rước "hòn đá vía"

Cụ Hà Văn Dậu, 70 tuổi, nguyên là bí thư xã Sơn Thủy cho biết: "Hòn đá vía" của người Mường Xia có  từ thời khai thiên, lập địa. Khi lớn lên tôi đã nghe ông bà kể về sự linh thiêng của nó, sự ứng nghiệm đối với người Mường. Hiện nay "hòn đá vía" vẫn nằm nguyên vẹn tại vị trí xưa kia, ngay giữa trung tâm của bản Chung Sơn, gần sát với nền móng của ngôi nhà Tư mã Hai Đào.

Trước đây, phải từ 10 - 20 năm người Mường mới được phép đào "hòn đá vía" lên để thờ cúng và phải lựa chọn 18 thanh niên, trong đó 9 nam, 9 nữ để rước "hòn đá vía" từ nơi chôn cất.
 

Cụ Hà Văn Dậu, làm lễ cúng trước "hòn đá vía".

"Hòn đá vía" được đào lên, rửa sạch, bọc vải đỏ và cho lên kiệu Long Đình rước về làm lễ trước đền thờ tướng quân Hai Đào. Khi tổ chức lễ hội Mường Xia xong, "hòn đá vía" lại được rước về chôn xuống nơi cất giấu cũ và trồng cây xương rồng xung quanh để bảo vệ.

Bí ẩn ngải yêu của người Cơ tu

Dãy Trường Sơn huyền bí, thâm u… rất đa dạng và phong phú các loại động vật, thực vật sinh sống. Tuy nhiên cây độc đáo của người Cơ tu là cây ngải yêu, có tên là “amêêr”.

Già Làng Alăng Avil, 85 tuổi,ở thôn Tà Làng, xã bhalêê (Tây Giang, Quảng Nam) cho biết: “Cây ngải hiện có đến mấy chục loại cùng họ. Trong đó có mấy loại cây có khả năng thông linh giữa con người và tạo hóa, là nguyên liệu chính để người Cơ tu xưa sử dụng làm bùa yêu, vẫn là điều bí ẩn muôn đời mà chỉ một số ít người biết được”.

Núi rừng Trường Sơn hoang sơ, hùng vĩ

Cũng theo già làng Alăng Avil, khi để hoặc chà xát lá cây ngải yêu này vào áo quần, da thịt của người con trai hay con gái mà mình yêu thích thì người đó sẽ yêu mình... hết cỡ.

Cũng từ cây ngải yêu này mà trong tộc người Cơ tu ở vùng núi cao Tây Giang, sát biên giới Việt Lào xảy ra một chuyện động trời còn lưu truyền mãi tới bây giờ. Có một người mẹ, muốn người con gái làng kia yêu  con trai mình, nhưng cô gái rất thờ ơ nên bà vào rừng, tìm ngải yêu về để tìm cách gắn kết hai người.

Tiết lộ đầu tiên về TP 8.000 tuổi, cổ nhất phương Đông

VTC News) - Các nhà khảo cổ của Viện Đông phương học thuộc Đại học Chicago và các đồng nghiệp người Syria đã công bố những kết quả nghiên cứu đầu tiên về một trong những thành phố cổ nhất vùng Cận Đông. Khu dân cư rộng lớn có niên đại cách đây 8.000 năm nằm trải dài trên hai bờ sông Balih và cách Racca ngày nay không xa này đã khiến các nhà khoa học ngạc nhiên về trình độ phát triển văn hóa rất cao.

Các nhà khoa học khai quật thành phố 8.000 năm.

Trên đồi Tell-Zeidan ở miền Nam Xyri đang diễn ra những cuộc khai quật đầu tiên, theo các nhà khoa học thì đây là “thành phố đầu tiên” của vùng Cận Đông. Những món đồ tạo tác khai quật được đã cho phép các chuyên gia hình dung được quy mô ấn tượng của nền văn hóa Ubaid tồn tại ở đây từ 6.000 đến 4.000 năm trước Công nguyên.

Một điều hoàn toàn có thể là vào thời gian này, tại Tell-Zeidan đã bắt đầu hình thành một xã hội có giai cấp thực sự đầu tiên tại vùng Cận Đông, bởi các con dấu bằng đá khai quật được nói lên điều này (những con dấu này có kích thước 3,8x5cm khắc hình con hươu). Giới quý tộc thời đó đã dùng chúng để đánh dấu thể hiện sự sở hữu của mình. Con dấu tương tự cũng đã từng được tìm thấy cách đó 300km về phía Đông.

Bình gốm 8.000 tuổi.

Những món đồ khảo cổ mà các nhà khoa học khai quật được đã chứng minh rằng, đây là một trung tâm thương mại - công nghiệp lớn với nghề đúc đồng và sản xuất đồ gốm phát triển.

Giới khoa học xôn xao vì hạt thóc 3.000 tuổi nảy mầm

Trong lúc khai quật tại Thành Dền (huyện Mê Linh, Hà Nội), đoàn khai quật đã tìm thấy rất nhiều hạt thóc và gạo cháy xém ở tầng đất có niên đại 3.000 năm. 10 hạt nảy mầm khi ngâm trong nước bảo quản.

Thông tin trên được Phó giáo sư – Tiến sĩ Lâm Thị Mỹ Dung – Chủ nhiệm Bộ môn Khảo cổ học (Khoa Lịch sử, ĐH Khoa học Xã hội và Nhân văn, ĐH Quốc gia Hà Nội) khẳng định. Theo Tiến sĩ Dung, hơn một tháng trước, ĐH Khoa học Xã hội và Nhân văn kết hợp với Bảo tàng Hà Nội đã tiến hành khai quật tại địa điểm khảo cổ Thành Dền trên diện tích 300 m2. Trong quá trình khai quật đã xuất lộ nhiều vết tích bếp cổ (hố rác bếp).

Đầu tháng 5, đoàn khai quật đã tìm thấy những hạt thóc và gạo cháy sém tại 4 hố rác bếp, tất cả đều nằm trong một mặt bằng lớp 8, sâu gần 1 mét so với mặt đất. Đất ở lớp này có nước rỉ ra, xung quanh có rất nhiều than tro cùng các tàn tích thức ăn như xương cá, vỏ ốc…

Những hạt thóc nảy mầm được khai quật từ tầng đất có niên đại 3.000 năm.

Theo bà Dung, sự phát hiện những hạt thóc và hạt cơm cháy sém không phải là đặc biệt, nhưng điều làm bà và các cộng sự hết sức ngỡ ngàng là sau khi ngâm trong nước để bảo quản khoảng 2 ngày thì có tới 10 hạt thóc đã nảy mầm, đâm lá.

Siêu thị Phật giáo đầu tiên tại TP HCM

Cung cấp văn hóa phẩm, thực phẩm chay, pháp phục, hoa tươi, đồ thờ cúng, siêu thị Phật giáo Pháp Hoa chính thức phục vụ tăng ni Phật tử tại khuôn viên chùa Phổ Quang (quận Tân Bình) từ sáng 15/5.

Đại diện Thành hội Phật Giáo TP HCM cho biết, đây là siêu thị Phật giáo đầu tiên tại TP HCM và cũng là siêu thị quy mô nhất tại VN được xây dựng trong khuôn viên chùa.

Các gian hàng của siêu thị Phật giáo. Ảnh: Thiên Chương.

Theo bà Huỳnh Long Ngọc Diệp, giám đốc điều hành, trực thuộc Thành hội Phật giáo TP HCM, siêu thị Pháp Hoa hoạt động với tâm nguyện giúp những tăng ni Phật tử có nhu cầu mua sắm những vật dụng liên quan đến Phật giáo không cần phải mất thời gian đi nhiều cửa hàng khác nhau.

Khối đá quí lần đầu xuất hiện ở Việt Nam: Thịt khủng long hóa thạch?

GiadinhNet - Thế giới các loại đá luôn ẩn chứa những điều kỳ lạ , cho dù có tiến bộ đến mấy thì loài người vẫn không thể khám phá hết.

Có lẽ vì thế, khối đá giống y chang một miếng thịt ba chỉ của ông Nguyễn Văn Mỹ - Giám đốc Trung tâm đá cảnh, gỗ lũa, tranh tượng dân gian Việt Nam mới đây đã gây ngạc nhiên lớn đối với những người chơi đá cảnh ở Hà Nội nói riêng và Việt Nam nói chung.

Khối đá độc nhất vô nhị

Hai phần "nạc" và "mỡ" rõ ràng.

Theo nhận định của một số tay chơi đá cảnh nổi tiếng ở Hà thành thì đây là khối đá độc đáo, duy nhất có ở Việt Nam.

Thoạt nhìn, chẳng ai nghĩ đó là một khối đá bởi nó trông không khác gì một miếng thịt lợn với hai phần “nạc” - “mỡ” rõ ràng. Phần nạc có màu đỏ thắm của huyết.

Nữ tu học võ

Số lượng thiếu nữ muốn trở thành ni cô tại Nepal tăng đột biến sau khi chương trình tập luyện võ thuật được đưa vào các ngôi chùa. Dưới đây là bài viết của BBC về hiện tượng này.

Số lượng phụ nữ trẻ muốn trở thành tăng ni cô đột biến kể từ khi các lớp kungfu được mở ra tại các chùa thuộc tông phái Amitabha Drukpa. Ảnh: BBC.

Mỗi sáng sớm tại chùa Amitabha Drukpa ở ngoại ô thủ đô Kathmandu, Nepal, hàng trăm ni cô tập luyện những miếng võ giống như trong các bộ phim của Lý Tiểu Long hồi thập niên 70.

Một võ sư người Việt Nam hướng dẫn các thế võ cho ni cô trẻ của nhà chùa thuộc dòng Truyền thừa Drukpa, một nhánh của Phật giáo Đại thừa. Võ thuật được dạy ở đây từ 2 năm trước. Hàng ngày, các nữ tu đều bỏ ra hai giờ để tập luyện.

Rupa Lama, một ni cô 16 tuổi người Ấn Độ, cho biết, kungfu giúp cô tăng khả năng tập trung. “Tập võ rất có lợi cho sức khỏe. Ngồi thiền rất khó, nhưng kể từ khi học kungfu, tôi thấy việc ấy trở nên dễ dàng hơn nhiều”.

Konchok, cũng đến từ Ấn Độ, nói rằng cô thích kungfu vì nó giúp cô mạnh mẽ hơn. “Chúng tôi có thể tự bảo vệ bản thân nhờ học võ. Nếu kẻ nào chọc ghẹo, chúng tôi sẽ đánh trả", cô nói.

THẦN ĐỘC CƯỚC

Ông nầy nguyên người làng Toàn Đông, huyện Bảo An, phủ Từ Sơn, tinh Bắc Ninh. Cha ngài là Nguyên Lê vốn là một pháp sư lừng danh, không có còn trai nói dõi, ông cầu nguyện đức Phật và nhiều quyền lực tôn giáo khác để can thiệp với Ngọc Hoàng. Vị thần tối cao liền cho xuống trần một vị thần vào đầu thai trong nhà và làm con của Nguyên Lê.

Người ta đặt tên Ngài là Nguyên Độc, tới 10 tuổi, cậu bé Độc đã biết thành thạo về nghệ thuật phù phép và có thể thực hiện được những gì cậu đã vì bốc đồng tình cờ mà làm ra. Một ngày kia, cậu đánh trống và làm những động tác triệu thỉnh chung chung, khiến động thấu đến thiên đình và vang động khắp bốn phương nhân gian.Ngọc Hoàng không chịu nổi nhungchan động quái gở như vậy, nên Ngài liền phái xuống trần một vị "Chu Tử" (mặc quần áo đỏ) thuộc dạng một sĩ quan tùy viên để đi lấy tin tức về sự náo đồng kia. Viên sĩ quan này, noi theo các tiếng động, xuống tới nhà của Nguyên Lê và thay vì gặp ở đó như điều ông dự kiến là một đám đông ồn ào, hỗn độn dữ dội, ông lại chỉ thấy có một mình cậu bé Nguyên Độc ở đó, cậu lại đang bình thản ngủ vùi. Lợi dụng dịp may hiếm có, vị thần áo đỏ rút gươm ra, chém một nhát, chặt đôi thân thể cậu bé, ông mang một phần thân thể về trình Ngọc Hoàng. Sau đó ông Nguyên Lê vừa trở về nhà, nhìn thấy con bị chém đứt làm hai, vô cùng hoảng hốt, ông ôm chầm phần còn lại của đứa con mà đi chôn. Sau 100 ngày, ông lao vào đủ các cuộc cúng tế, nguyện cầu và sử dụng phù chú, ông gặp lại đứa con bị chém của mình.Cậu bé sống lại, lành hẳn các vết thương và còn khỏe mạnh hơn cả trước kia. Cậu bé tìm cho mình những kiếm, gươm, cờ và gậy phép và từ đó cậu có được các quyền lực phi thường. Danh tiếng của cậu liền được truyền rao xa xa, nên từ đó cậu được tôn vinh là tổ sư vua la vị tổ bảo hộ cho tất cả các pháp sư.

Cây Kiểng độc

Tôi vừa nhận được cái message này chuyển đến các bạn, hi vọng các nhà thực vật học biết rõ về nó, Trong giới huyền thuật không biết có thuộc lọai ngải nào không vì chưa thấy ai có bài viết về cây này, thậm chí OZ cũng chưa biết tên , thường thấy người Việt mình hay trồng mà không biết là độc tàn canh,chuyển đến các bạn để phòng ngừa.

Dear all;
Please read below. The message is true. I almost lost my daughter who put a piece of the leaf of this plant in her mouth and her tongue swelled to the point of suffocation. This is one plant but there are others with the same characteristics of coloring. Those are also poisonous and we should get rid of them. Please watch out for our children. As we all leave our children home in the hands of the helpers, we should give them a safe environment where they can play.

7 yếu quyết để Tri Nhân - Biết người của Khổng Minh Gia Cát Lượng !

Theo Cổ Thư, khi còn đang ở ẩn tại núi Ngoạ Long Khổng Minh Gia Cát Lượng đã viết tập Tướng Uyên trong đó có đề cập rõ vấn đề "Tri Nhân - Biết Người". Ông đã nói rằng:

"...tính người thật khó hiểu, dung mạo thì bất nhất, hành động trăm ngàn lối. Người trông hiền lành nhu thuận mà vô đạo, kẻ bề ngoài cung kính mà trong lòng trí trá vô lễ. Kẻ trông rất hùng dũng nhưng lại nhát sợ. Kẻ có vẻ thật tận lực mà rất bất trung..."

Trong Kinh Dịch cũng đã từng nói: "Tướng tự Tâm sinh. Tướng tuỳ Tâm diệt". Khổng Minh thì cũng nói tới thuật "Tri Nhân" cần dựa trên hai điểm căn bản là:

Tìm hiểu Lỗ Ban và ứng dụng thước lỗ ban trong phong thủy

Lỗ Ban tương truyền là ông tổ của nghề mộc đã được hoá thân thành Thánh đã phát minh ra cây thước Lỗ Ban. 

Cây thước Lỗ Ban có rất nhiều thuyết khác nhau liên quan đến xuất xứ của nó. Chỉ biết rằng trong Phong Thuỷ thì nó được ứng dụng để đo chiều dài trong thiết kế nhà cửa và âm phần...

Thước Lỗ Ban hiện đại

Lỗ Ban là ai?

Lỗ Ban (hoặc) được xem là ông tổ của nghề mộc và nghề xây dựng. Có vài thuyết về lai lịch của ông. Lỗ Ban là thợ mộc giỏi của nước Lỗ (nay là tỉnh Sơn Đông) thời Xuân Thu (770-476 TCN). Tên ông là Ban (hoặc), họ là Công Thâu . Lỗ Ban nghĩa là "ông Ban người nước Lỗ".

Tượng thờ Lỗ Ban ở Đài Loan. Chân tượng có khắc chữ
Xảo thánh Tiên sư , tức là Lỗ Ban Công . (http://taipedia.cca.gov.tw).

E.T.C. Werner (A Dictionary of Chinese Mythology) cho rằng Lỗ Ban sinh năm 506 TCN. Cha là Công Thâu Hiền. Công Thâu Ban thuở trẻ là thợ giỏi về các loại vật liệu như gỗ, đá, kim loại. Năm 40 tuổi ông ở ẩn trên núi Lịch Sơn, tu luyện pháp thuật.

Một thuyết khác cho rằng Lỗ Ban là người Đôn Hoàng , Túc Châu (nay là huyện Đôn Hoàng, tỉnh Cam Túc), thời Chiến Quốc (475-221 TCN). Ông có tài nghệ tinh xảo, chế tạo diều gỗ cho người ngồi trên đó bay đi do thám thành trì nước Tống.

Một thuyết khác lại cho rằng ông tên là Công Thâu Ban, thường gọi là Công Thâu Tử , vốn là con của Lỗ Mục Công (có sách chép là Lỗ Chiêu Công). Tương truyền Công Thâu Tử chế tạo nhiều loại máy móc, có thể dùng trong tác chiến, thí dụ như thang mây (vân thê) bắc lên tường thành để công phá thành. Mặc Tử là người chủ trương phản chiến, từng đánh bại Công Thâu Ban về kỹ thuật công phá thành. Sách Mặc Tử, thiên Công Thâu chép: "Công Thâu Ban làm thang mây cho nước Sở xong, sắp đem đi đánh Tống. Mặc Tử nghe tin, bèn đi suốt mười ngày mười đêm từ nước Lỗ đến kinh đô của nước Sở để yết kiến Công Thâu Ban. [...] Mặc Tử cởi đai lưng giả làm thành, lấy thẻ tre giả làm khí giới. Công Thâu Ban chín lần bày cách đánh thành giả ấy nhưng Mặc Tử chín lần cự lại. Công Thâu Ban dùng hết khí giới đánh thành mà Mặc Tử thì còn cách chống giữ. Công Thâu Ban chịu thua".

Theo các thuyết trên, từ điển Từ Hải nói nên xem Lỗ Ban và Công Thâu Ban là hai người khác nhau. Trong dân gian thường truyền tụng về sự linh nghiệm của bùa Lỗ Ban, thước Lỗ Ban, v.v... Thợ mộc và thợ xây dựng thờ Lỗ Ban làm tổ sư, ngày vía là 13 tháng 6 Âm lịch.

Lỗ Ban Toàn Thư

Nguồn Gốc Về Lỗ Ban Tiên Sư: Sư họ Công Thâu, tự Y Trí, là thánh hiền nước Lỗ, tiên sư là người dân bình thường trong huyện Hưng Long, phủ Châu Long Hưng, nước Lỗ, cha ngài là Hàn Hiền, mẹ ngài là họ Ngô, ngài sinh vào năm thứ 3 Lỗ Định Công, vào giờ Ngọ ngày mồng 7 tháng 5 năm Giáp Mậu, vợ ngài họ Vân, hai người cùng nhau tạo dựng, đốn củi ở Hồng Châu, đến khi trong nhà phát tài, chiêu mộ dạy đệ tử, truyền sách quý cho con cháu đời sau, bản thư này vạn ứng vạn linh, tứ phương tùy hành.

Phương Phương Linh

Tiền Truyền Hậu Giáo

Bản sách bao gồm các phương thức Khai Sơn, Khai Hiệu, Phạt Mộc, Yểm Sát, Hạ Cột, Lập Trụ, Cơ Nội Thiết Thần, Thượng Lương, Đả Táo, Khởi Thủy, Khai Quang, An Quyển, Định Môn, vv....

Cần phải kế thừa được tinh hoa của sách rồi sau đó mới có thể truyền lại cho kẻ khác được, vận dụng các pháp 1 cách linh hoạt, người học phải ghi nhớ nếu làm sai mất linh.

-------------------------------

Yểm Sát Yểm Phạm Chú

Tập Chú Ngữ

Chú ngữ này cần phải học 7 ngày, mỗi ngày cần học vào lúc sáng sớm khi bước xuống giường, khi tập chú không được để cho người khác biết, đốt hương, đốt nến, thỉnh niệm 3 lần, từ 1 đến 7 ngày, trong thời gian 7 ngày nếu để người khác biết, sẽ mất linh, phải làm lại từ đầu.

Yểm Sát Yểm Phạm Chú Như Sau :