Thứ Sáu, 29 tháng 1, 2010

MA THẦN VÒNG (Bát Thuần Đòai 3)

Thanh Pali
Đã hơn 1 giờ khuya. Trời oi bức lạ thường. Công phu thường lệ xong, tôi nằm xuống mà dỗ ngủ hoài không được. Miệng cứ cố nhẩm niệm: “Khai thần chú Án ngũ chi, Thanh Xích Huỳnh Bạch Hổ…” không biết bao nhiêu lần mà con mắt cứ mở thao láo. Bổng… chiếc chiếu tôi đang nằm bị trì xuống phía dưới chân như có ai đang chằng kéo. Tôi bực mình đưa mắt nhìn xuống thì… Trời đất ơi! Dưới ánh đèn dầu leo lét phía trên kệ, một bóng người ngồi chồm hổm, mái tóc dài phủ xuống kín mặt. Giữa mái tóc ấy, một cái lưỡi màu đỏ thò ra ngoe nguẩy… rồi bất chợt cái lưỡi ấy vươn dài thượt đến giữa hai bắp đùi của tôi… lạnh ngắt… Cái lưỡi tiếp tục vươn tới cổ tôi… Sư phụ ơi!... Tôi ngồi bật dậy như cái lò xo. Ánh đèn dầu trên kệ vẫn cứ chiếu le lói nhợt nhạt… Ủa, đâu có ai!… Từng cơn lạnh chạy lên chạy xuống trong xương sống, tay chân tôi run lẩy bẩy, mồ hôi tuôn ướt cả người…
Boong… Boong… chuông đồng hồ điểm lên hai tiếng làm tôi giật thót người một lần nữa. Đã 2 giờ khuya rồi… Nãy giờ mình mơ hay tỉnh vậy cà! Rõ ràng mình thấy mà! Hay là… Nó? Trời ơi vậy là nguy rồi… Nỗi sợ tràn ngập thân thễ, tôi cố trấn tĩnh đưa tay quơ tìm gói thuốc lá… Ui Trời! Ngoài khe cửa một sợi dây dài đang ngoe nguẩy, đầu dây thò vào phòng tôi được một khúc… Đúng nó rồi, thòng lọng của Thần Vòng (!!!). Tôi lập tức phản xạ nhanh đến không ngờ. Một tay bắt ấn hộ thân, tay kia tôi chụp cái gối mây lót đầu nằm dồn hết sức đập mạnh vào sợi dây di động… “Bụp”

Thứ Năm, 28 tháng 1, 2010

NGÀY GIỖ TỔ (Bát Thuần Đòai 2)

Thanh Pali
Hơn 5 giờ chiều, Trời nhá nhem tối. Hai thầy trò ôm đầu gối ngồi hút thuốc trên sạp phơi nhang trước nhà. Mùa này muỗi đâu mà nhiều quá. Bay từng cục vo tròn như mây đen trên đầu. Thầy Tư cữ sát sanh, chỉ thổi từng cụm khói thuốc xua muỗi. Vợ ổng te te từ trong nhà đi ra, vừa đập muỗi bồm bộp vừa la:
- Mô Phật. Con muỗi này bự như con ruồi luôn... Mấy thầy trò ông ngồi đó hiến máu nhân đạo cho muỗi hả???
- Bà để tụi tui bàn cái vụ giỗ Tổ ngày mai đi! Làm ơn đi thâu tiền nhang cho tui nhờ.
- Ờ! Tui cũng muốn đi cho rồi, chớ cái nhà có bi lớn mà ở trõng tụi đệ tử ông cứ làm cọp làm beo tùm lum, nghe mệt quá! Nói rồi sư mẫu biến nhanh chóng ra ngoài cổng. Trong nhà vang lên tiếng khọt khẹt gầm gừ um sùm của các sư huynh đệ đang luyện võ cho bọn sơ học. Thỉnh thoảng ngoài này tôi lại nghe:
- Úi da! Sao gõ côn vô đầu tao mày?
- “Bạch Viên Hiến quả” mà sao đánh như xòe tay xin tiền vậy hả?
- Nói thiệt sư huynh đừng buồn! “Tảo địa cước” của sư huynh đá như... chó đái cột đèn vậy đó. (Dân giang hồ nói chuyện có “duyên” hết sức!) Mấy vụ ì xèo này Thầy Tư bỏ ngoài tai. Chắc là ổng đang lo cái vụ cúng Tổ ngày mai. Ngoài các Sư Thúc, Bá tới như mọi năm còn có thêm một nhân vật tầm cỡ mới. Đó là Thầy Tư Ngỡi từ Định Quán về. Đây là một tay Thầy Ngãi có máu mặt từng ăn chung chạ với dân nuôi ma gà, ma xó miệt rừng rú miền Đông. Không mời thì kỳ, mời thì lại lo ổng thử nghề bậy bạ coi bùa với ngãi cái nào cao hơn!!!

Chủ Nhật, 24 tháng 1, 2010

Trung Quốc chuẩn bị khai quật mộ Lưu Bị

Không chịu kém cạnh, các cơ quan chức năng tỉnh Tứ Xuyên cũng đang bắt tay thực hiện một kế hoạch táo bạo không kém Hà Nam, để cho Lưu Bị - đối thủ chính trị số một của Tào Tháo lại một lần nữa được “uống rượu luận anh hùng”. Người ta đang gấp rút triển khai việc chứng minh ngôi mộ Lưu Bị tại một huyện thuộc tỉnh Tứ Xuyên.
 Lưu Bị qua nét vẽ của Diêm Lập Bản, họa sĩ  thời nhà Đường (ảnh Wikipedia).
Lưu Bị qua nét vẽ của Diêm Lập Bản, họa sĩ thời nhà Đường (ảnh Wikipedia).
Tờ Thành Đô buổi chiều đưa tin, sau khi cơ quan khảo cổ tỉnh Hà Nam công bố thông tin tìm thấy mộ Tào Tháo làm sục sôi dư luận, Tứ Xuyên cũng lập tức vào cuộc với hy vọng sớm đưa Lưu Bị một lần nữa được nhìn thấy mặt trời.

Nơi được cho là lăng mộ Chiêu Liệt hoàng đế nhà Thục Hán có diện tích xấp xỉ 100 héc ta, tọa lạc tại thôn Liên Hoa, xã Mục Mã huyện Bành Sơn – Tứ Xuyên. 80% dân số thôn này mang họ Lưu. Người ta đang bắt tay vào giai đoạn giải phóng mặt bằng phục vụ dự án khai quật mộ Lưu Bị.

10 hiện tượng bí ẩn không thể giải thích

Bóng ma hay cảm giác cận kề cái chết là những hiện tượng bí ẩn mà khoa học chưa thể giải thích thỏa đáng.
Ngoài ra còn nhiều hiện tượng khác nữa vẫn tồn tại trong đời sống của con người, mà không ai biết rõ nguyên nhân. Livescience liệt kê 10 hiện tượng tiêu biểu nhất.
Mối liên hệ giữa não và cơ thể
Y khoa mới chỉ bắt đầu hiểu những cách mà não tác động tới cơ thể. Chẳng hạn, giả dược chứng tỏ rằng con người có thể làm giảm những triệu chứng của bệnh tật hoặc nỗi đau đớn bằng cách tin rằng các liệu pháp điều trị phát huy hiệu quả, mặc dù thực tế không phải vậy. Khả năng tự làm lành vết thương của cơ thể còn đáng ngạc nhiên hơn mọi thứ mà nền y học hiện đại có thể tạo nên.
Cảm giác cận kề cái chết và cuộc sống sau khi chết
Những người từng cận kề cái chết kể rằng họ trải qua nhiều cảm giác bí ẩn - chẳng hạn như đi qua một đường hầm để tới một chỗ có ánh sáng, gặp những người thân yêu, cảm thấy bình yên. Mặc dù những trải nghiệm đó khá rõ nét, song chẳng có ai đưa ra được bằng chứng hay thông tin có thể kiểm chứng về việc linh hồn tạm thoát khỏi cơ thể. Những người hoài nghi cho rằng những trải nghiệm cận kề cái chết chỉ là ảo giác được sinh ra bởi những bộ não bị tổn thương. Cho đến nay giới khoa học chưa giải thích được nguyên nhân gây nên cảm giác cận kề cái chết, hay xác định liệu chúng có phải là hình ảnh của một thế giới khác hay không.
Trong lúc cận kề cái chết, nhiều người thấy họ đi qua một  đường hầm và nhìn thấy ánh sáng ở phía cuối. Ảnh:
Trong lúc cận kề cái chết, nhiều người thấy họ đi qua một đường hầm và nhìn thấy ánh sáng ở phía cuối. Ảnh: encefalus.com.
Năng lực tâm linh và ngoại cảm
Năng lực tâm linh và khả năng ngoại cảm là hai trong số 10 hiện tượng không thể giải thích. Nhiều người tin rằng giác quan thứ sáu là một dạng của năng lực tâm linh. Các nhà khoa học đã kiểm tra những người khẳng định họ có những năng lực tâm linh và kết quả cho thấy chúng không hề tồn tại

Thứ Bảy, 23 tháng 1, 2010

KHỔNG TƯỚC MẪU ĐƠN


Hình ảnh chim công (khổng tước) ngậm hoa mẫu đơn mang ý nghĩa cầu phú túc, thịnh vượng và thanh nhàn.

Hình ảnh hoa mẫu đơn tượng trưng cho sức sống và sự sung mãn trong tình yêu. Do đó, hình ảnh chim công ngậm hoa mẫu đơn cũng mang ý nghĩa rất đặc biệt đối với cung đào hoa.

Người ta bày tranh hoặc tượng chim công ngậm hoa mẫu đơn vào đúng huyệt đào hoa để cầu mong mau gặp được người phối ngẫu.  

Kích cỡ:    cao 14cm, dài 27cm
Giá bán:    1.368.000đ
(Theo HTT)

Thứ Sáu, 22 tháng 1, 2010

KIM KÊ


Theo một số nhà thuật số, sao tứ lục chính là sao hoa đào. Khi có người trong nhà mắc vào vận đào hoa thì chắc hẳn có liên quan đến sao tứ lục.

Thất xích kim tinh được coi la sao phá quân, mang ý nghĩa phá hủy. Mà thất xích kim là quẻ đoài. Quẻ đoài có tam sơn là canh dậu tân, dậu là gà mình kim.

Như vậy, dùng gà tức là kim thì có thể khắc chế được đào hoa. Như vậy, nếu nhà phạm đào hoa thi đặt kim kê giữa nhà, người nhà sẽ thoát phận đào hoa.

Kích cỡ:    cao 13cm, ngang 5cm
Giá bán:    368.000đ
(Theo HTT)

Thứ Năm, 21 tháng 1, 2010

Quẻ Bát Thuần Đoài (Bát thuần đòai 1)

Thanh Pali
Năm một ngàn chín trăm... Hồi đó, thần tượng Lý Tiểu Long đã đổ bộ vô mấy rạp Cine ở Sài Gòn với Liên Hoàn Tam Cước, Bát Cước... vô hình chung làm thế công việc “bứng răng” cho mấy cậu thanh thiếu niên ở Xóm Giá. Vì y nào cũng nghĩ mình là Lý Tam Cước chứ không chịu làm Vương Vũ hay Địch Long, cũng chẳng có người hùng nào chịu cô đơn như Hắc Danh Đơn Trần Tinh? Bên cạnh họ Lý còn có cô Gia Hòa Công chúa Miêu Khả Tú... và gần chợ Bình Thới cũng có một cô Hòa Linh... Khả ái, con gái cưng của ông chủ lò bánh người Tàu. Nước da cô trắng ngần, hàng mi cong vút... sao mà giống y nữ tài tử họ Miêu vậy. Dạo đó, ở Bình Thới cũng có cỡ vài chục “Lý Tiểu Long” đem lòng ái mộ...
... Ngày mồng 5 tháng... Hồi đó, giữa lúc tôi định dừng tay xe nhang để đi ăn cơm trưa, bổng có người hớt hãi đi vội vào nhà Thầy Tư Nhang:
- Thầy Tư ơi! Thầy Tư.
Thầy Tư mặc tà lỏn, ở trần, đang đứng giữa sân phơi nhang làm công việc... Tè xuống lỗ cống tầy huầy, nghe tiếng gọi liền nheo mắt nhìn và rồi lật đật bước ra cổng. Ông khách Tàu đứng tuổi nói như phân bua vào tai thầy, rồi lại chắc lưỡi lắc đầu... Thầy Tư đứng im nghe rồi đăm chiêu, giây lát thầy nói:
- Rồi, nị cứ về đi, chút xíu tụi tui lại liền.
- Dạ dạ thầy làm ơn làm phước giúp giùm tui.
Y như lúc vô, ổng quay ra biến mất thật lẹ. Thầy Tư vừa rửa tay vừa nói:
- Thanh, mày bấm Mai Hoa Dịch cho tao một quẻ đi!
(Trời ơi, ba cái Hoa Mai “vịt” đực này nhức đầu gần chết, thôi mình chơi đại để ổng hổng cười mình!). Tôi bắt đầu tính: Ông tàu từ phía Tây tới thuộc Đoài, bữa nay thầy đứng ngay lỗ cống nước cũng là Đoài, vậy là... Bát Thuần Đoài thầy ơi!